Bagi John Barton, menulis dirinya sendiri ke dalam sastra Kanada merupakan pekerjaan soliter.
“Sebagai seorang penyair queer, saya merasa bahwa saya telah ‘melakukan’ suatu bentuk politik identitas yang sepi selama 40 tahun sementara, pada saat yang sama, menderita keengganan arus utama untuk mendengar apa yang saya katakan, terutama di tahun-tahun awal, ” tulisnya dalam pengantar tentang Puisi Kanada Terbaik 2023.
Ini adalah sentimen yang dibagikan oleh rekannya, Armand Garnet Ruffo, yang karyanya muncul dalam antologi, pada peluncurannya, yang diadakan di Ottawa’s Perfect Books pada 23 November.
Kecuali, untuk Ruffo, yang harus Anda lakukan hanyalah menukar kata “queer” dengan “Pribumi”.
Itu Puisi Kanada Terbaik 2023 Peluncuran tercermin pada karya puluhan tahun Barton dan Ruffo, upaya perintis queer dan Pribumi untuk membawa komunitas yang dulunya berada di pinggiran sastra Kanada ke garis depan dan para penyair membuat terobosan baru hari ini.
Pada tahun 1970-an, ketika Ruffo mulai menulis puisi, dia berulang kali ditolak oleh publikasi sastra arus utama. Satu-satunya rumah yang ditemukan karyanya adalah publikasi Pribumi.
Menjelang dekade itu, penulis Pribumi tidak diberi otonomi, karena khalayak arus utama enggan mendengar dan melihat Masyarakat Adat dengan kata-kata mereka sendiri.
Apa yang orang baca
Nasionalisme Kanada mengambil alih kesusastraan Kanada pada waktu itu, dan tetap bertahan sampai tahun 70-an, kata Ruffo.
“Jadi jika Anda memiliki jenis suara alternatif, maka Anda tidak cocok. Orang-orang ini memiliki gagasan tentang apa itu nasionalisme Kanada, dan mereka berpegang teguh pada itu,” tambah Ruffo.
“Dan nasionalismenya cukup sempit,” kata Anita Lahey, editor seri buku tersebut.
Setelah terbatas pada definisi sempit nasionalisme Kanada, sastra Kanada kini telah diperluas untuk memasukkan orang-orang yang terjebak di pinggiran yang dulunya tidak dapat mencapai halaman sastra Kanada. #CanLit #BCP2023
“Itu benar, kamu benar.”
Selama bertahun-tahun, Masyarakat Adat terikat pada perspektif penulis kulit putih, mirip dengan cara seorang penulis menulis tentang binatang, tulis Margaret Atwood dalam Bertahan hidup. Ketika tahun 1970-an tiba, Masyarakat Adat hanya muncul di tempat-tempat selain teks penulis kulit putih.
Tidak lama kemudian (dan bisa dibilang lama setelah itu) Bertahan hiduppublikasi pada tahun 1972 bahwa karakter Pribumi dianggap sebagai orang yang otonom, alih-alih hanya dilihat melalui imajinasi kulit putih, tulis Atwood.
Butuh waktu bertahun-tahun bagi paduan suara penulis Pribumi untuk menghindari pandangan seperti itu, kata Ruffo. Baginya, para penulis seperti Jeannette Armstrong, Thomson Highway, dan Thomas Kinglah yang membuka jalan di tahun 1990-an.
Sekarang, berkat generasi Ruffo, dan penulis-penulis Pribumi baru yang menerbitkan polemik yang tak terbendung, ruang telah terbuka baginya untuk akhirnya “bereksperimen dengan bentuk estetika Pribumi lainnya,” seperti puisinya di buku, Mengamati dan Mengamati, Itulah Dia.
Entah itu Pribumi atau aneh, jenis puisi ini adalah apa yang dicirikan Barton dalam pengantarnya sebagai “retorika yang memvalidasi”, yang mendorong “hegemoni ke tepi jalan” dan merayakan perbedaan.
Ini bertentangan langsung dengan jenis puisi yang menyenangkan dan menegaskan diri sendiri yang “membuat orang tetap di zona nyamannya,” tambahnya.
Selama beberapa dekade, Barton telah menulis bentuk puisi aneh yang menantang ketidaknyamanan pembaca. Ini adalah permintaan, atau harapan, bagi pembaca untuk naik ke kesempatan puisi itu, tidak peduli bahasa atau adegannya, kata Barton.
“Hal-hal yang membuat mereka tidak nyaman, [the reader] harus bertanya pada diri sendiri mengapa – alih-alih mengharapkan saya membuat mereka merasa nyaman di halaman, ”katanya.
Saat para hadirin duduk berdesakan di antara rak buku kayu ek, mendengarkan dengan saksama bacaan Barton dan Ruffo, serta Colin Morton, Sarah Yi-Mei Tsiang, John Steffler, dan Susan Gillis, para pembaca ditantang dengan puisi berbeda dari berbagai bahasa, adegan, cerita, dan identitas.
Pembacaan – dan antologi – menghargai tumpang tindih dan perbedaan kekhususan masing-masing penyair, “sehingga ada ruang untuk semua orang,” jelas Barton.
Matteo Cimellaro / Inisiatif Jurnalisme Lokal / Pengamat Nasional Kanada
Game togel hongkong prize membawa market share yang sangat besar di bumi undian online Indonesia. Jumlah pencarian buat hasil live draw pengeluaran hk prize sangat besar di Indonesia. Tetapi perkaranya, ada banyak oknum- oknum aba- aba yang dengan langkah terencana menyatakan hasil yang tidak betul. Pengubahan data pengeluaran hk itu sekedar bikin meraup profit untuk lebih dari satu pihak yang sudah melunasi mereka. Oleh karena https://jordan6.net/togel-singapura-data-sgp-output-kumpulan-sgp-hadiah-singapura/ kami menawarkan pemecahan dimana kita selaku Data SGP pihak indenpenden membagikan information pengeluaran hk prize hari ini yang sah bikin kamu. togel SGP membagikan Hasil nomor SGP Prize untuk permainan Toto SGP.
Data pengeluaran hk web site ini karakternya terpercaya karena https://stokedmovie.com/togel-singapura-data-sgp-isu-sgp-output-sgp-togel-hong-kong-isu-hadiah-hk-hari-ini/ data langsung dari live draw hongkongpools. com yang tidak mampu kembali buka di Indonesia. Asal ketahui saja, HK Prize ialah badan ataupun tubuh sah yang bertanggung jawab bikin tiap pengeluaran hk. Kita bersama dengan langkah tidak berubah- tukar menjembatani Result SGP knowledge keluaran hk pada https://vietvi.tv/singapore-togel-sgp-data-sgp-output-sgp-issue-dina/ segera terhadap semua pemeran togel hongkong di Indonesia.
